|
Должно быть многим из вас знакомы молодые люди, которых молва относит к бардам, и которые сами не прочь так называться, которые при этом весьма равнодушно, и даже с пренебрежением относятся к отцам-основателям Авторской(Бардовской) песни. Мне такая ситуация кажется абсолютно абсурдной. Это, если вдуматься, противоречит всякой логике. Ведь как известно, в любом виде искусства "классическими" называют лучшие произведения данного жанра, прошедшие проверку временем, и не потерявшие актуальность и эстетическую ценность через много лет после своего возникновения. Ну, скажем, "служить бы рад, прислуживаться тошно" - звучит свежо и актуально, будто и не 200 лет, как написано - классика! И вот, не любить лучшее из того, что создано в любимом вами жанре - разве не абсурд?
Однако допустим, вам не нравится некое произведение считающееся "классикой". Я вижу здесь три возможных объяснения этой неестественной ситуации:
- Вы "не в теме", у вас плохой неразвитый вкус, Вам нужно обсудить это с компетентными и авторитетными для Вас лично товарищами.
- У Вас прекрасный вкус, Вы хорошо разбираетесь в вопросе - но возможно именно это произведение причислено к классике случайно и поспешно, и как раз проходит испытание временем - наверно и так бывает.
- У Вас прекрасный тонкий вкус, а произведение несомненно и заслуженно считается "классическим", но тем не менее… А скорее всего, это просто не Ваш жанр. Ну скажем, ведь не приходится ждать от любителя джаза восторгов по поводу арии из "Сильвы"!
Вообще, этот третий вариант мне представляется наиболее актуальным на данный момент. То, что сейчас называется Авторской, а равно и Бардовской, песней расплылось к настоящему времени настолько, что не поддаётся никакому определению. Как в своё время европейцы и цивилизованных ацтеков и вполне диких ирокезов одинаково называли индейцами, так и мы теперь всех подряд относим к бардам, и с этим, видимо, ничего уже не поделаешь. Прилипло. И это не такие уж пустяки. Возможно и в этом кроется одна из косвенных причин как "грушинского", так и других более мелких расколов: люди перестали друг друга понимать. Говорят - мы любим Авторскую Песню, а выясняется, что любят-то оказывается совсем разные вещи. И возникает скука, раздражение, конфликты. Почему "ваше величество - женщина" и "балерина голой жопой на траву" надо относить к единому жанру - я не понимаю. Возможно и то, и другое равно хорошо, самобытно и талантливо, но ведь ясно же, здесь абсолютно разные менталитеты авторов.
В принципе конфликт поколений в искусстве совершенно обычная вещь. Отжившее, закосневшее отрицается и вытесняется новым, молодым, энергичным, расширяются горизонты, открываются новые дали… нормально. Но вот в Авторской песне это происходит каким-то странным двусмысленным образом. Из всех "отцов" один Булат Шалвович прямо и однозначно объявил её кончину. Все прочие упорно цепляются за иллюзии, что их прежняя АП продолжает здравствовать и процветать, что за ними стоят толпы талантливых сподвижников. В свою очередь и "дети", фактически напрочь отказавшись от принципов и традиций "первобардов", совершенно не желают напрямую от них отречься, тоже цепляются за старое "раскрученное" название, вместо того, чтобы в свою очередь стать основателями нового направления. Может быть ощущая собственную несостоятельность? На форуме сайта ksp.bashnet.ru есть тема "Что ты сейчас слушаешь?", загляните кому интересно. Оказывается наш кспшный народ на сегодняшний день слушает много чего разного но, за единственным исключением, там напрочь отсутствует какая-либо "классика". В свете вышеприведённого определения "классики", это и означает, что их интересует нечто совершенно иное, весьма далёкое от первоначальной АП\БП, хотя они его тоже называют этим же словом. Судя по некоторым признакам, это раздвоение произошло где-то в районе 1990г (плюс-минус 5 лет), но признавать его никто не хочет, невзирая на бесконечные споры, ссоры и прочую неразбериху.
А зачем? |
Загрузка опроса...
Прочее 
Сайт
Комментарии
Студентка МИЭТа Екатерина Абрамова беседует с Александром Городницким
— Александр Моисеевич, вы стояли у истоков бардовской песни. Как она менялась со временем?
— Родоначальники — Михаил Анчаров, Юрий Визбор, Булат Окуджава, Александр Галич, Владимир Высоцкий — были литераторами, талантливыми поэтами, а те, кто пришел им на смену, прекрасно поют и владеют гитарой, но они не поэты. У бардов произошла смена специальности. Теперь это артисты самодеятельной эстрады. У них вместо стихов — тексты: у кого лучше, у кого хуже, но это совсем другая категория. Авторская песня ушла в эстраду. А те, кто остались — Юлий Ким, Новелла Матвеева, ваш покорный слуга, — погоды уже не делают.
grani21.ru/.../...
2. Это переползло на фесты. Люди едут "на имена", не за песней.
3. Им всем, да, надо другое. Не АП.
Вот рассмотрим РР. По сути своей назвать это СТИЛЕМ или ЖАНРОМ музыки нельзя. Ну как можно сравнить творчество Алисы, Сплина, Агаты Кристи и Браво? А всё это относится именно к РР, однако с музыкальной точки зрения представляет абсолютно разные стили.
РР по сути своей не жанр, а социокультурное явление, в рамках которого можно говорить о некоторой подборке групп и исполнителей характерных для этой субкультуры.
С АП ситуация примерно та же, но доведённая до терминальной стадии. К примеру Роман Ланкин и Олег Медведев оба относят себя к АП, их слушатели так же относят их к АП, но разница у этих далеко не самых полярных представителей "жанра" на уровне самых удалённых команд из РР.
Усугубляется это ещё и тем, что внутри самой АП существуют самые разные культурные течения и веенья, которые частенько просто взаимоисключают друг друга.
Рок - это Deep Purple, а все нац. (местн) варианты с " прилагательными " - заменяются одним общим для всех стран: "плохой". Rammstein - это рок, его течение, но не "немецкий", а Nightwish - не "финский"... Просто rock.
Русский рок - мутация, круто замешанная на местной кабацкой традиции, и собственно к року не относится.
Это плод долгих усилий ведомств Суслова, Андропова и ЦК ВЛКСМ - подмена понятий для "местного употребления" ПТУшной массовкой.
Часть АП, пройдя адаптацию для того же потребителя, стала такой же мутацией. И что характерно, на том же бульончике: кабак. Или как его теперь обзывают "шансон".
Но шансон - это Вертинский. А блатняк - это не шансон. Та же подмена.
Но об АП.
Дм. Коломенский в статье ( mirbardov.ru/.../... ) дал, имхо, весьма точный анализ проблемы. Рекомендую.
музыкантов, не ставших никем на "профильных сценах", и мощно ползущих на АПшные поля.
Цитата:
Много публики ты набрал на Груше? Да как ходили 7 человек по билетам, так и ходят. А барды - в шоке, по лесам расползаются. А какие заявы то были - мы из груши сделаем вудсток. Вот и нет груши. Я не хочу из ПХ ни вудстока ни грушу. Много сил вложено в ПХ. Жалко, если ты в погоне за публикой и ПХ превратихь в арену противостояния сцен и форматов, как сделал это на Груше.- пишут Кожекину в 2007.
Эти кожекины расплодились по московским полуподвалам/библиотекам, никому не нужные в Москве, потянулись обживать региональные фесты...
Анатолий ОБЫДЁНКИН: СОЛНЫШКИ ЛЕСНЫЕ И ДЯТЛЫ ЗАВОДНЫЕ(Путевы е заметки по улицам Города кастрированных поэтов)- 2004 год.
Оттуда: затеяли прогрессорскую акцию под лозунгом «Давайте промоем КСПшникам мозги» И ведь промыли! Но не всем...
ПолуАПшную Федоровку, на которой народ более упертый.
А самые упертые "разбежались по лесам"
И нет никаких особых ВНУТРЕННИХ проблем в АП
Хорошо что наконец на примере Пустых Холмов все увидели Вовкины мотивы.
Надо кстати это по бардовским форумам распространить, глаза у людей может откроются, у тех кто Кожекина все еще поддерживает.
Есть дезориентация АПшного сообщества. Пожалуй, это и есть внутренняя проблема - не та реакция на изменение внешних условий.
Барды дружненько поперлись в концертные залы, на эстрадные хлеба. И резко стало страдать то, что для АП важно: личный контакт.
Нет адаптации к интернет-среде. Т.е. авторы-исполнители ИНДИВИДУАЛЬНО вовсю используют сеть, накачивая в нее сотни песенок. Но АП-сообщество коммуникативные возможности инета только пробует.
Но и в сети, и на фестах - главных форумах и лабораториях АП - всё заполонено клонами хреновенькой эстрады. В конкурс они валят толпами. А у эстрад восседают потребители этого суррогата:
"Давай, жги!.."
А жюри... они тоже люди. И есть еще критерий "массовость".
Почему плохой? Да, большинство команд относящийся к РР по сути не относятся к року в его классическом понимании, но от этого плохими они не становятся.
РР это социокультурное явление. Я сейчас скажу очень крамольную, но правдивую вещь: в субкультуре РР собственно музыка играет далеко не главную роль.
Про жидомассонский заговор кровавой гэбни не смешно.
Был да сплыл. Нет уже давно этого монолита. Жанр развился и должен был разделиться, но вместо этого лишь размылся.
Да он как раз с позиции поэзии выступает,с позиции музыки иваныч тут зажигал!Кстати куда то пропал чи жи чи ни?
Ну да. Вот только половина авторов-исполнителей МБ будет и на ГФ.
Как же так, явления разные, а исполнители одни и те же...
Не смешно. Особенно когда кругом крутят "рок" местного розливу, а настоящая рок-музыка к трансляции тупенько запрещена. И в эфире "для шибко умных" работают "глушилки". Кого и это не остановит, была такая форма работы: "собеседование". Ни хрена не смешная. И т.д.
У меня куча винила советского выпуска с западным роком.
Может быть я жил в какой то другой стране ?
В самом жанре не было монолита. Напомнить Дольского? Vs Кукин, например.
Но было условно единое социальное сообщество - "инженерный класс". Который кстати, не шибко дружил с "лириками" типа Евтушенко или Вознесенского. И наоборот, "лирики" при случае с большим энтузиазмом обс..ли "физиков".
Так вот "инженеры" сейчас и развалились. Орды полуграмотных выпускников разных "академий" 90-х, 2000-х сильно разбавили "туристский класс". В области гуманитарной эти новые "кадры" - на уровне совкового ПТУ. В ЕГЭшной массе дело еще хуже. Но есть и исключения.
Для этих-то исключений АП по-прежнему и интересна.
Но аудитория АП скукожилась как шагрень. У "лириков" - аналогично. Взаимопроникать эти две группы не могут. "Стыковая" область - самая непонятка и есть. Это разные поля, но их смешивают. А не надо.
Глянь год выпуска.
Как примерчик, что запрещалось.
Более полные списки - для Мелодии
Вечером гляну.
Цитата:
Угу. Например ДДТ, Аквариум. И что ? Живы до сих пор, не в ГУЛАГе.
Шрифт какой-то... не 85 года;)
А в 72-м у меня лето прошло под песню про валенки...
И сравните - в 72-м Битлы уже распались.
И выступали Окуджава, Высоцкий... Не-а ВАЛЕНКИ, чтоб им сгореть нахер
Так я к тому, что в официально поющем быдлятнике, чтобы не сбрендить, умные люди придумали АП.
Посмотрите наш телек,включите радио...
У АП ВНОВЬ - просто радужные перспективы!
Вот! Это, возможно, ключевая фраза для объяснения нынешних проблем АП. Жаль, наши теоретики похоже до этого ещё не допёрли
Боюсь, очень немногие внятно и однозначно смогут это сформулировать, и притом ещё так, чтобы все с этим согласились.
В том и печаль, что мы уже лет30-40 неспособны договориться о единых для всех терминах и понятиях.
Отечественные датируются 87-92 годами.
Есть масса маде ин индия, они по времени раньше, вплоть с 83.
Хм. Да, есть о чем задуматься.
Ну да конечно. Вот к примеру Олег Медведев относит себя к новой волне АП (поправьте если ошибаюсь). И в каком там месте главное ритм?
Ну можно подумать, что во всех словарях уже давно разъяснено, чем АП отличается от БП, шансона и прочих разных направлений.
Я о том, что разные вещи хорошо бы обозначать разными словами. Но к сожалению сколько людей, столько же почти и понятий слова "бард" и "бардовская песня".
Например - совок. Недавно это был лишь простой инструмент-копалка, в жаргоне - челюсть (похоже ведь) А ныне - и общественно-экономическая формация
Фестиваль задаст свой формат понимания БП. А дальше вопрос лишь присоединения к такому пониманию. Чем больше присоединившихс я - тем устойчивее понятие.
Хотя спекуляции, намеренная путаница будут. Как ни странно, чаще всего - для достижения конкурентного коммерческого результата.
"...Мастрюковские озера, ... там летом состоится наш фестиваль бардовской или, что на самом деле то же самое - авторской песни." - сообщает начальство СБС.
У них, я считаю, хвост виляет собакой. Предложение идет на спрос "широких кругов". Но что понимают под АП - не уточняют.
Впрочем:«Тишино й, гитарой, голосом» мы отталкиваем молодежь, им надо подавать в доступной форме…- тоже оттуда, и уже наводит на конкретику понимания АП как слуги "молодежи", которой Окуджава недоступен.
Это другое понимание, согласитесь.
Да и организационно, к слову, тоже:
А.Котляров (один из основателей СБС)- "Мы не организаторы, мы одни из участников в организации фестиваля".
Путаница нужна, как я понимаю, для обоснования привлечения коммерческих жанров на фестивали под маркой АП. То, что при этом сама АП "сливается", и надо прикрыть терминологическ ой завесой.
Ну а дальше - "обмануть несложно". Тех, кто "сам обманываться рад"
Возьмём к примеру метал. Каких только разновидностей нет: спид, дум, хэви и ещё дестяка полтора. Есть также субкультура металлистов, которые склоняются к разным поджанрам, но имеют культурную общность.
Это на мой взгляд правильный путь и его стоило бы применить к АП/БП.
Конечно. Чтобы уже по названию для любого была понятна и содержательная сторона. Не будешь ведь по каждому поводу пересказывать декларацию, как бы она ни была хороша! Но ввести в обиход новый термин - тут нужен крупный авторитет.
RSS лента комментариев этой записи