|

Восемь лет живу в Самаре, и о «Груше» слышу каждое лето. Но до этого года фестиваль меня не особо прельщал - ну гитара, ну природа, ну костер. Так можно и с друзьями в любой уикенд поехать. А бардов не жаловала - в связи со своим достаточно еще юным возрастом больше увлекалась роком и клубной музыкой. А в этом году как прорвало - хочу, и все тут! Еще за месяц начала представлять, что меня здесь ожидает. Наконец наступило долгожданное 2 июля.
Мы с друзьями собрались и поехали - от Самары до входа на Мастрюковскую Поляну нас довезли знакомые. Так мы и время сэкономили, и 500 рублей за въезд. Лучше на сувениры потратить, которых тут, кстати сказать, огромное количество. Но в первый вечер было не до них - с первого шага на территорию фестиваля глаза начали разбегаться от огромного количества народа - все поют, танцуют, на каждом шагу самодеятельные концерты...
Сначала я останавливалась возле каждого, разинув рот, но пришлось поторопиться, чтобы не отстать от друзей - для них, прожженных «грушинцев», все это было далеко не в первой. А потеряться тут среди толпы проще простого, даже с телефоном не факт, что найдешься.Поэтому, скрепя сердце и решив, что на изучение талантов у меня еще целых два дня, я побежала за компанией. Мы расположились «О!строве», недалеко от сцены. Отличное место - и пляж рядом, и лес, и туалет бесплатный. В этом смысле нам действительно повезло - туалеты на территории фестиваля стоят 15 рублей. Пока мы
раскинули палатки, пока перезнакомились со всеми участниками нашего лагеря (тот, в котором была я, называется «Frutella»), успело стемнеть. Время здесь как будто исчезло - на часы мы смотрели только чтобы не пропустить выступление групп, играющих реггей и фанк. Это, кстати, одна из главных причин, почему я поехала именно на Мастрюки, а не на Федоровку. Здесь кроме бардов играли группы самых разных музыкальных направлений - от джаза до понравившегося мне реггей. Особый ажиотаж вызвала группа «Станция мир» во главе с Вовкой Кожекиным, он же, кстати, организатор и руководитель проекта «О!стров» - на него поклонники чуть ли не молились. Когда он неожиданно после выступления одной из групп захотел сказать речь, все как завороженные обратили взоры к нему.
- Садитесь все, говорить буду долго! - властно сказал Вовка публике. Большинство безропотно повиновалось.
- Уберите его со сцены! - крикнул над моим ухом какой-то мужчина.
- Кто это сказал? - неожиданно взвилась с земли женщина в индийской юбке. Найдя виновного, она приблизилась к нему вплотную. - Не надо так говорить про Вову! Вы не представляете, что это за человек! Если он захотел сказать речь, надо его послушать, это нечасто бывает.
Отойдя от несчастного болтуна, она, призывая публику к вниманию, устремилась к сцене. Я собралась было уже послушать, что скажет сам Кожекин, но как раз в это время отрубились генераторы, и сцена погрузилась во тьму. Но поклонников это не остановило - они толпой направились к сцене, освещая Вовку дисплеями телефонов. Пробиться сквозь них оказалось просто невозможно, и мы, махнув рукой на речь, отправились в свой лагерь. А здесь организовался свой концерт - с гитарой у костра. Петь наш лагерь продолжал, несмотря на вновь возобновившийся на сцене концерт - свет чудесным образом вернули. Так душевно я не проводила время уже давно. Незадолго до рассвета мы улеглись спать. Правда, уснуть оказалось достаточно сложно - концерт закончился около пяти часов утра, от громкого звука палатка, казалось, ходила ходуном.
Утром мы проснулись около девяти. Завтрак на свежем воздухе с чаем из котелка, вкусно пахнущего дымом, оказался просто потрясающим. Территория фестиваля напомнила чем-то муравейник - движение здесь не прекращалось, по-моему, ни на минуту. Ложились - бродят, встаем - бродят. Отовсюду доносятся звуки гитары, песни. Со всех сцен, не перебивая друг друга, доносится музыка групп самых разных направлений. Побродив некоторое время по территории, я решила прогуляться до рынка и присмотреть сувениры. Странно, но за один вечер, проведенный на «Груше», я настолько привыкла к постоянным концертам туристов, что на поразившее меня зрелище на входе фестиваля сегодня уже не обратила внимания. Ну поют и поют, танцуют и танцуют - что тут такого? А вот лавочки с сувенирами захватили мое внимание полностью. Чего тут только не было! И изделия из дерева и бересты, и обереги всякие славянские, и бижутерия разная. Особенно мне понравились вязаные шапочки и индийские штаны. В таких штанах, кстати, здесь практически все ходят. Правда, стоят они дороговато - 850 рублей, а я по незнанию не так много денег взяла. Поэтому пришлось обойтись без новых штанов. Наконец, после многочисленных остановок у лавочек с бижутерией, я дошла до рынка. И поняла - на «Грушу», в принципе, можно ехать и налегке - с палаткой и спальником.


Продукты и воду можно спокойно купить здесь. Правда, цены здесь повыше, чем в Самаре. Например, сосиски можно купить за 160 рублей килограмм, «шпикачки» - 195 рублей, мясные консервы - 70 и 100 рублей, майонез от 30 рублей, даже шаурма здесь нашлась по 100 рублей. С водой было сложнее. Бесплатно ее можно брать только в одном месте - недалеко от входа на гору. Но от нашего лагеря до него идти с полчаса, а вода расходится сами понимаете как. На рынке литровую «БонАкву» можно приобрести за 45 рублей, «Спрайт» - 65 рублей, полулитровая «Кола» - 48 рублей. Здесь же мы нашли и «Пан Картофан» - комбообед (картошка с тремя наполнителями, сэндвич и чай) - 99 рублей. Большой популярностью пользовалось пиво - здесь его продавали в огромном количестве как на рынке, так и в отдельно стоящих на территории фестиваля ларьках. После продуктовых палаток нарисовались ряды с «походными» товарами - куртки, спальники, рюкзаки, палатки. Все, как утверждали продавцы, со скидкой в 5-10 %.
С трудом вырвавшись из людского потока, я наконец-то покинула рынок и подошла к подъему на гору. От него, если честно, стало немного жутковато - бесконечный почти отвесный песчаный подъем, конца которому не видно. Но посмотреть-то на знаменитую сцену с горы надо! Поэтому, скрепя сердце, я бодро направилась «в небо». Идти оказалось не так сложно, как показалось сначала, гораздо трудней было туристам с огромными рюкзаками и велосипедами. Добравшись до верха, я с трепетом посмотрела вниз. Да, картина действительно великолепная. No comments, как говорится. Прямо перед глазами живописной панорамой раскинулась вся площадка фестиваля, вдалеке - голубая полоса Волги, белый известняковый карьер «Богатырь», холмы. Опустишь глаза вниз - вот тебе и площадка для зрителей вечернего бардовского концерта на пологом склоне. С такой высоты знаменитая сцена в виде гитары выглядит совсем крошечной.

Полюбовавшись на виды около часа, я решила спуститься вниз. Приближаясь к своему лагерю, услышала необычную музыку - смесь гитары, флейты, барабанов и чего-то еще... Гадая, откуда она может доноситься, начала приближаться к «Фрутелле». Каково же было мое изумление, когда я увидела, что эта чудесная музыка доносится именно отсюда! Вокруг наших музыкантов уже собралась целая толпа зрителей, кто-то притащил свои инструменты и присоединился к оркестру. К нам постоянно подходили новые зрители, многие записывали импровизированный концерт на камеры.
- У нас каждый раз такое, - признался мне Саша, парень из нашей компании. - Нас даже самым музыкальным лагерем признавали.
Рядом с такими талантами мне даже немного совестно стало, что я ни на каких музыкальных инструментах не умею играть. А вечером начались уже настоящие концерты. Прослушав «Юстас Алексу» и «Тут Как Тут» во главе с Дмитрием Твердым, я наконец-то добралась до концерта бардов. Правда, на Гору идти в 12 ночи сил уже не хватило, осталась слушать на другом берегу. Но долго бардовских песен не выдержала - уже через 10 минут меня начала одолевать зевота. Нет, барды играли неплохо, по крайней мере те, которых я слышала. Но после зажигательного фанка они показались мне немного скучноватыми. Поэтому, просидев еще пять минут, я решила вернуться к своим сценам. Хорошо, что с собой был фонарик - проходить по темному лесу и через мосты в полной темноте было бы не очень весело. Здесь столько крутых спусков и подъемов, что можно спокойно шею свернуть. Не понимаю, почему здесь фонари не вешают. Из темноты постоянно выныривало столько людей, что я еле успевала от них уворачиваться. Наконец, добравшись до ставшего уже родным лагеря, я вместе со всеми направилась на сцену «О!строва». Многочисленные талантливые исполнители веселили нас до рассвета - спать мы легли только в пять часов утра, да и то с большой неохотой.


На следующее утро, в воскресенье, площадка фестиваля начала потихоньку сворачиваться - большинству в понедельник на работу. Но те, кому никуда с утра не надо, решили остаться здесь до понедельника - концертные программы продолжились и в воскресенье вечером. Я услышала своеобразную визитную карточку фестиваля - массовые призывные крики какого-то Володи. В первый раз я не обратила на них внимания. Но когда крики повторились и на «О!строве», мне стало любопытно - кто такой этот Володя, которого ищут по всем площадкам. Уж не тот ли Кожекин? Оказалось, что нет. Мне рассказали одну из версий: лет семь назад кто-то из посетителей фестиваля потерял своего знакомого. Вся честная компания не нашла ничего лучше, как бродить по лагерю и кричать во весь голос: «Володя!». Этот крик как чума разлетелся по всему фестивалю, теперь из года в год все зовут этого несчастного Володю.
Уезжать мне с Грушинского не хотелось совершенно. Несмотря на далекий путь до питьевого источника и отсутствие фонарей на самых опасных участках, атмосфера здесь царит невероятная - полная свобода и раскрепощенность, многочисленные таланты, красивая природа, песни под гитару у костра... Думаю, в следующем году я сюда вернусь.
Источник: http://kp.ru/daily/24517/666470/ |
Комментарии
Выгнать всех говнобардов, куда глаза глядят, хоть в Виновку, хоть в Осиновку.
И всю поляну превратить в остров.
Доколе панимаешь, нам этих говнобардов на Мастрюках слушать???
Доколе????
Такой пустой я её ещё не видела. Что-то не так в Датском Королевстве...
В Датском королевстве все не так, пока всевозможных Наталий Людвиговн радует вид неполных эстрад у бывших друзей и соратников. Такие "Людвиговны", к сожалению, есть и на Мастрюках, и на Федоровке. И их не мало. В том все и дело.
А кто сказал, что меня это радует? Недаром же, я слово "понравился" вид" в кавычки заключила. О "бывших друзьях и соратниках": каждый делает свой выбор. Если Вы,"LA", считаете меня "бывшим другом", то я так не считаю. Уж или друг, или не друг. Всех, ушедших в этом году вместе с "Зазеркальем", я считаю своими друзьями, и, моё отношение к ним прежнее, скучаю и грущу, что они сделали выбор в пользу Мастрюков.
А вот пустые сцены и Гора - это должно бы насторожить, прежде всего, Оргов, кто их вёл. Что-то не так, видимо, делали. На "Зазеркалье", уверена, что был или аншлаг, или очень многолюдно. Так как это очень сильный проект с сильными руководителями.
20 тыщ, всего.
Влад, а ты оказывается мазахист?
Ну собственно я именно по этой причине выбрал этот отчёт о фестивале, как наиболее грамотный с одной стороны и наиболее точно отражающий впечатления людей и вектор развития с другой.
По сути ведь несмотря на всякие орг.косяки людям то понравилось, они приехали туда куда хотели. ЦА в восторге и это хорошо, за это респект оргам, ну а то что это другая, не грушинская ЦА, так это уже совершенно другой вопрос.
"Главное достижение О!строва в этом году - сам факт того, что удалось доказать, что интеллигентная музыка на краю полигона никак не мешает тихому бардовскому фестивалю. То есть, до такой степени, что тот факт, что мы тайком и в нарушение договоренностей (казните меня героический Валера Леонтьев) продолжили концерт во время Горы, никто на главной поляне даже не заметил."
Фактически, от отделил себя от тихого бардовского фестиваля.
"1. Музыка.
... Метафест выбрал своим девизом "тишину, гитару, голос" и в принципе не прогадал, поставив на классических бардов. Поклонников данного стиля всегда было есть и будет достаточное количество чтобы собирать под 50 тысяч человек ежегодно и отбивать вложенные деньги. Фестиваль на Фёдоровских же сделал ход конём, организаторы поставили на более широкое толкование авторской песни, отличное от "трёх аккордов" классических бардов. Можно долго и упорно спорить является ли это авторской песней, но факт остаётся фактом, большинство людей хотят слушать более сложную и интересную музыку, и я нахожусь в их числе.
2. Люди.
Быдло, гопота и отморозки остались на старом месте. Большинство людей чести смылось оттуда ещё в прошлом году, потому что не поддерживают рейдеров из принципа. Хочу ли я на старое место? НЕТ! И в данном случае я очень рад что раскол фестиваля на два позволил отбросить весь этот сброд......."
...........
Уважаемый Йух! А Вы не задумывались над одноим вопросом, благодаря кому, весь этот сброд там появился?
Обоснуйте Ваше предположение, мой неизвестный друг(?)
Влад, а ты вроде бы на Федоровку собирался в этом году? Или я что-то путаю?
Да, вид уникальный. Такого не было прежде.
Может, это участники на Остров сбежали, где, наплевав на правила и коллег, Кожекин и Козловский продолжали концерты?
А вот с этого момента, пожалуйста, поподробнее. Из-за чего "сбежал ГК"?
Собирался...но всё таки решил посмотреть что же будет на Мастрюках...уж очень любопытно было...ну на метафесте встретимся-пообщаемся...
Согласен с Блэком...Посмеёмся вместе...
RSS лента комментариев этой записи